dimarts, 5 de febrer del 2013

Sis forns de calç del terme municipal de Tordera a les V Jornades d’Història i Arqueologia Medieval del Maresme.


El passat divendres 11 de gener de 2013 es va presentar en la Casa Gòtica d’Argentona el llibre de les actes de les V Jornades d'Història i Arqueologia Medieval que es van celebrar el febrer de 2011. 

Aquest volum recull les ponències i les comunicacions presentades en les V Jornades. En format paper podem trobar els resums de les mateixes i al final del llibret hi ha un CD amb els articles sencers en pdf i les fotos de tots els actes realitzats en les Jornades. També recull els arxius d’àudio dels dos programes de ràdio que paral•lelament es van emetre en el programa  El Racó del Grup d’Història del Casal a Mataró Ràdio (89.3 fm), emesos en la mateixa setmana de les Jornades i que tractaren també temes d’època medieval. El llibret també recull, al final, el debat on-line de les Jornades i el resum anual d’activitats del GHC.

Els autors Joan Bou Illa i Jaume Vellvehí Altimira presentaren la comunicació titulada: Sis forns de calç del terme municipal de Tordera (Maresme): L’Església,Ca l’Aulet o Jofre, Can Casellas, Can Pica i Can Marquès.

Forn de calç de Can Marquès 

L’estat de conservació d’aquestes construccions és divers: El de Can Marquès fou restaurat i s’ha adequat per a la visita del públic a principis del 2010 per l’associació Salvem la Vall de Pineda. El de Can Pica es conserva força sencer, mentre que el de Ca l’Aulet, degut a què la darrera cuita que s’hi va fer fou un desastre, va quedar malmès cosa que s’agreujà amb l’ús que en feren els pastors i carboners. Quant al de Can Caselles es troba colgat de vegetació i es fa difícil veure’n l’aspecte. Tots els forns són d’època moderna i només el de Can Jofre l’hem pogut documentar indirectament al primer terç del segle XVII.

Es tracta de construccions de dimensions força considerables que fan pensar més en una producció important que no pas en el consum particular, especialment el forn de Can Pica. En el terme d’Hortsavinyà se’n té constància de fins a vuit forns però només el de Can Pica es conserva sencer.

dissabte, 2 de febrer del 2013

Joan Bou amb Tordera vinícola tanquen el cicle de conferències 2012 del Cercle d’Història


El passat divendres 28 de desembre, a la Biblioteca de Tordera, es va celebrar l’última de les cinc conferències programades pel 10è aniversari de la fundació del Cercle d’Història de Tordera. La ponència pronunciada per Joan Bou desenvolupava les tres caves existents a la població entre els anys 1880-1946.
El conreu de la vinya va esdevenir un dels puntals de l’economia comarcal. L’especialització vinícola arrela en força i afavoreix la intensificació comercial, forjant una xarxa d’activitats professionals derivades d’aquest àmbit. L’estudi dels capbreus corresponents a la població de Tordera, ens permet fixar en quin període s’inicia aquesta transformació agrícola, tot i que oficialment poc significativa, al segle XVII hi ha un increment exponencial respecte a la centúria anterior.


Si procedim a fer un estudi detallat, es constata que a Tordera la vinya va esdevenir oficialment un conreu marginal. El vi produït era destinat al consum local, la seva estructura econòmica i la ubicació allunyada de Barcelona impossibiliten una especialització vitivinícola. No obstant aquest territori era un lloc de pas, i la instal·lació de tavernes o hostals potenciaran una activitat mercantívola derivada d’aquest bé. Tot i que el recull de les dades oficials poden semblar poc realista, cal copsar que la mostra socioprofessional derivat del buidatge dels llibres sagramentals parroquials, presenta una absència destacable d’aquesta industria auxiliar del vi, per tant aquesta presència testimonial d’activitats com les de boters reafirmen una producció poc remarcada.
A Tordera, la vinya resultaria ser un conreu emprat per persones acomodades, procedents principalment de professions liberals derivades del comerç, majoritàriament de poblacions properes. A partir de la darrera afirmació podem fer diverses lectures que ens portarien a pensar el subregistrament de la vinya a la població. Així doncs els pagesos locals tindrien als marges dels conreus ceps per l’elaboració pròpia, o una hipotètica reconversió de cultius sense haver-ne canviat la seva catalogació.
Seguint les anteriors apreciacions, la memòria personal ens ofereix una visió diferent a l’exposada a les anotacions de caràcter oficial. El vi tenia un valor important en el dia a dia de la gent. Així com també s’esmenta el recurs de col·locar una branca de pi a sobre els portals de les cases, mitjà que servia com indicador de venda de vi excedent. Indubtablement la gran expansió de la vinya a Tordera esdevindria una realitat a partir de l’expansió de la fil·loxera a França. Estesa la plaga en la nostra zona, trobem documentades diverses manifestacions dels rabassaires, principalment a la zona de Sant Pere de Riu, que no serviran per millorar la situació dels perjudicats. Els nostres vinyataires no van saber utilitzar l’empelt com a mesura preventiva a aquesta malaltia. Malmeses les vinyes, comença la  replantació a finals del segle XIX. L’avançament tècnic en aquest indret vindrà de la mà de la Mancomunitat de Catalunya qui aconsellarà la varietat pansa com la més adequada pel nostre indret.
Vinyetaries acomodats de Tordera amb excedents de vi, promouen de forma independent, la transformació del vi base en cava. Aquestes iniciatives enceten la primera industrialització a Tordera. Negocis que aportaven prestigi social als seus propietaris, qui seguien la moda establerta a l’època.
A continuació s’exposen les tres caves existents al terme de Tordera, la primera, la dels Esteve fabricaran espumosos dels dos tipus, naturals i artificials. Les dos següents: Ros i AdroherAmetller utilitzaran el sistema tradicional.

Vins escumosos Esteve
A l’any 1892 Jaume Esteve crea una bodega al Carrer Ferrers, en aquest indret es fabricaven sifons, gasoses, i vi gasificat. Els seus fills amplien el negoci i construeixen una cava al Camí Ral. La xifra de negoci de l’entitat provocarà que la nova instal·lació quedi obsoleta i opten per llogar al Xampanay, antiga cava dels Adroher Ametller. Expandeixen el negoci pel territori català establint-se a Gavà i al Penedès.
Ramiro Esteve Reig, jutge de pau de Tordera i descendent dels anteriors, promou l’exportació del seu producte al continent americà. Aquesta expansió fracassarà econòmicament i com a conseqüència se’n deriva el seu tancament a mitjans dels anys quaranta.

Caves Ros y Cia.
Pere Ros i Caimel estudiant al seminari de Girona, deixa la seva idea religiosa per dedicar-se a l’elaboració de cava junt amb el seu mosso Pau Carbonell. El 1901, formà una societat anomenada “Ros y Compañia” amb en Marià Pont, també religiós, aquest últim emmalalteix, i fa prometença que el portarà a deixà el món del xampany per tornar a la vida eclesiàstica.
Aprofitant aquest buit, Esteve Adroher, secretari de l’Ajuntament de Tordera, crea una nova societat amb Ros. Adroher fou anomenat delegat de l’oficina executiva d’hisenda de les demarcacions tributàries de l’àrea de Girona i trenca l’anterior societat.
Ros sense cap soci capitalista continua elaborant xampany, però no el comercialitza. Finalment Joan Llorens, vinyataire pinedenc contacte amb Pere Ros per reobrir la cava al mercat. Llorens elaborava el vi base a Pineda i el traslladava a Tordera perquè Ros s’encarregués de la segona fermentació. La corporació anomenada Llorens-Ros, enviarà cava a Madrid, València i Mallorca. El 1922, obté la medalla d’or de Catalunya i Balears a Sant Sadurní d’Anoia. Entrada la guerra civil, Llorens abandona el territori i s’exiliarà a França, Ros li manca un soci capitalista i finalment dona de baixa la societat a l’any 1942.

Adroher-Ametller
La primera producció d’aquesta cava surt al 1906. El bé no té massa acceptació, i per obtenir demanda de les classes benestants, Adroher viatja a Reims, però serà a Epernay, on li analitzaren el xampany i li donen consells per millorar-lo. Comprarà els drets de la marca “Douc de Boutry”, utilitzant el nom d’aquesta firma francesa propicià el desig de compra per part del consumidor. L’acord comercial establia que per cada ampolla venuda la societat havia de pagar 4 cèntims.
Arriba a Tordera Arthur Lebocq, encarregat de la direcció tècnica de la fàbrica. Adroher morí el 29 de maig de 1912, i la seva esposa, Assumpció Ametller, s’encarrega del negoci. El 1916, aquesta contrau matrimoni amb Santiago Rodríguez, que exercirà com a soci capitalista, l’empresa passa a denominar-se Champagne Rodríguez y Ametller. Redueixen qualitat per abaratir el producte i així augmentar les vendes. El 1923 hi ha una ampliació de capital i creen la societat “Ametller i Cia. Sociedad en comandita”. Els gerents són Santiago Rodríguez, Assumpció Ametller i l’apoderat Lluís Tresserras, els comanditaris eren els germans Trias, que aporten 18.000 pts.
Els comanditaris, acabaven sortint de la societat un any després, ja que les vendes no cobrien les depeses i l’empresa es dona de baixa de la contribució industrial. La propietària es ven les màquines i l’edifici queda embargat l’any 1932.

diumenge, 16 de setembre del 2012

Recuperem el monestir de Santa Maria de Roca-Rossa


Situat dins el terme actual de Tordera, en el Montnegre i dalt d'un turó amb el mateix nom i enmig de la urbanització a la qual també li dóna el nom. Fou fundat en la primera meitat del segle XII sota l'orde de Sant Agustí, bastint una església amb claustre i dependències en estil romànic amb alguns elements ja del gòtic. La seva breu etapa d'esplendor fou entre els darrers anys del segle XII i mitjans del XIII, moment que inicià la seva progressiva davallada. L'any 1592 va passar a formar part de la nova diòcesi de Solsona. Els canonges del nou bisbat s'encarregaren de cobrar les rendes del monestir però pràcticament abandonaren el manteniment dels seus edificis conventuals. Al segle XVIII l'església tenia culte ocasional i damunt les restes dels antics edificis s'aixecà una masia. L'església es va mantenir sencera fins a mitjans segle passat quan va començar l'espoliació i degradació definitiva.

El 20 de novembre de 1145 el vescomte Guerau III de Cabrera cedeix l'alou de la Fredena que era posseït com a feu per Berenguer Pere i Pere de Falgars -els senyors de la força de Fogars- que donen els seus drets al monjo Bernat per fer una església a honor de Santa Maria. Aquests primers anys i fins a mitjans del segle XIII el monestir assolirà el seu màxim esplendor. Però Santa Maria de Roca Rossa mai no va passar de ser un petit priorat que en aquesta època, la millor, no va passar dels sis canonges i un prior. Des del primer moment, la canònica va tenir el favor i la protecció, a banda dels Cabrera, de nobles d'aquella cort i també de personatges locals. Amb tot, l'interès dels Cabrera no sembla que fos prou intens ni continuat en el temps, probablement perquè la seva atenció es dirigia molt més cap al monestir de Sant Salvador de Breda.

El Cercle d’Història és una de les entitats que lluita per la seva recuperació. El dia 15 d’agost del 2012 va celebrar-se la cinquena edició de l’Aplec de la Marededéu de Roca-Rossa. La trobada reivindicativa l’acompanya una visita guiada al conjunt arquitectònic, actes religiosos, un dinar popular, espectacle familiar, berenar tradicional entre d’altres. L’organització plateja que cal dur a terme actuacions de protecció de l’espai del monestir per tal de fer-lo visitable i atractiu turísticament. Són obres de l’organització també la rèplica de la  marededéu romànica de Roca-Rossa o la creació d’uns goigs musicats dedicats a Santa Maria. Mitjans que pretenen divulgar aquest monument abandonat. Un conjunt medieval que ha perdut la catalogació de Bé Cultural d’Interès Nacional. 


En motiu de la celebració de les IV Jornades d'Història i Arqueologia Medieval del Maresme, organitzades pel Grup d'Història del Casal, membres de l’entitat van constituir-se en equip de recerca que volia aprofundir en diferents aspectes d'aquesta institució medieval. Fruit d’aquest treball sorgeix una web dedicada al priorat, disposeu del seu enllaç a continuació:


Aquesta web forma part del Projecte de Recerca "Masos i monestirs"  impulsat per aquest col.lectiu amb la col.laboració del Centre d'Estudis Vilassarenc i el Cercle d'Història de Tordera. La web també té el suport de l'IMAC de l'Ajuntament de Mataró i de la Nova Aliança Mataronina. El projecte s'ha finançat amb un ajut de la VII convocatòria a Projectes de Recerca (2009) de l'Institut Ramon Muntaner. La pàgina, que es pot consultar en català i en castellà, presenta diversos apartats. Un dels apartats explica l'inici de la canònica i la seva fundació. Un altre amb el títol Del Romànic al Gòtic n'explica les dependències conegudes del monestir. En l'apartat sobre la cuina del monestir hi podem trobar informació sobre els àpats, atuells i receptes. A l'apartat de Masies i molins ens descriu les diferents possessions del monestir i els diferents masos que li atorgaven les seves rendes i finalment  a la  imatge de la Marededéu ens dona informació sobre la imatge conservada al Museu Diocesà de Solsona que presumiblement es considera provinent d'aquesta canònica.

Joan Bou Illa i Jaume Vellvehí, membres del Cercle d’Història de Tordera i del Grup d’Història del Casal respectivament, varen publicar a l’abril del 2010 un llibre anomenat: Del romànic al gòtic. El monestir de Santa Maria de Roca Rossa. Tordera-El Maresme. En aquest podreu descobrir el priorat i saber detalls que no us imaginaríeu: què menjaven els canonges, com era la seva vida quotidiana, les desavinences dins de la comunitat o el seu arrelament entre la població de la zona: masies com Can Caselles, Can Montsant o Can Camps, el molí de la Júlia... I descobrireu elements com el missal il.lustrat del segle XII o anècdotes i tradicions. Finalment us facilitem la bibliografia del monestir: 

BOU I ILLA, Joan - VELLVEHÍ I ALTIMIRA, Jaume (2006), «Les creus de terme del monestir de Santa Maria de Roca Rossa (Tordera. El Maresme)» De Constantí a Carlemany. El pas de l'Antiguitat Tardana al món medieval. Actes de les III Jornades d’Història i Arqueologia Medieval del Maresme. Grup d'Història del Casal, Mataró, p. 223 -226.
BOU I ILLA, Joan - VELLVEHÍ I ALTIMIRA, Jaume (2011), Del Romànic al gòtic. El monestir de Santa Maria de Roca Rossa. Tordera, el Maresme. Grup d’Història del Casal, Mataró.
BOU I ILLA, Joan - VELLVEHÍ I ALTIMIRA: “Propietats i influència territorial del monestir de Santa Maria de Roca Rossa” a IV Jornades d’Història i Arqueologia Medieval del Maresme: Els monestirs medievals, organitzades pel GHC, novembre de 2007 Mataró.  
BOU I ILLA, Joan – GRAUPERA I GRAUPERA, Joaquim - VELLVEHÍ I ALTIMIRA, Jaume (2009), «La funció funerària dels monestirs medievals del Maresme: Sant Pere de Clarà (Argentona) i Santa Maria de Roca Rossa (Tordera)» III Trobada d'Entitats de Recerca Local i Comarcal del Maresme. Actes. 14 de novembre de 2009. Coordinadora de Centres de Parla Catalana, Institut Ramon Muntaner. Vilassar de Mar, p. 141-159.
PONS I GURI, Josep Maria (1984), El cartoral de Santa Maria de Roca Rossa, Fundació Noguera, Barcelona
RODRIGUEZ BLANCO, Jesús: “Els monestirs de Sant Pol i Roca Rossa” a IV Jornades d’Història i Arqueologia Medieval del Maresme: Els monestirs medievals, organitzades pel GHC, novembre de 2007 Mataró.  
VELLVEHÍ I ALTIMIRA, Jaume (2000), «Santa Maria de Roca Rossa: la cuina del monestir (segles XII-XV). Tordera (El Maresme)»  L’arquitectura militar medieval. Actes de les Jornades d’Història i Arqueologia Medieval del Maresme. Grup d'Història del Casal, Mataró, p. 123-138.


dissabte, 15 de setembre del 2012

Àlex Valverde continua el cicle de conferències amb “La història inèdita del cavaller Pere de Falgars, cofundador de Roca-Rossa”


Àlex Valverde és un dels membres més actius de l’organització, compagina excavacions i recerca documental, i ha treballat en diversos jaciments arqueològics com el d’Empúries. La seva faceta investigadora es centra a desenterrar de l’oblit la trajectòria de la nissaga Falgars.    

La segona jornada de conferències de la commemoració del desè aniversari de l’entitat, celebrada el dia 14 de setembre a les 19 hores, a l’Auditori del Teatre Clavé, ha servit segons l’autor, per trencar alguns tòpics establerts sobre el Vescomtat de Cabrera. El company Josep Viñolas fou l’encarregat de presentar el ponent. Durant la seva intervenció desenvolupa el concepte alou, terme clau per entendre el contingut posterior, i esmentarà una família local, els Santandreu, com exemple aloer de la parròquia de Tordera. Introdueix també la família Falgars als qui diu que procedeixen d’Aquitània i localitza diversos topònims Fogars vinculant-los amb la nissaga en qüestió.  

Valverde, segons fa constar en les seves xarxes socials, és format en arqueoligia i història medieval per les universitats URV i UOC respectivament. En el seu estudi analitza els testaments de Pere de Falgars (1154) i de Pere Gros de Falgars (1217), en els quals apareixen alous i llegats. Berenguer Pere de Falgars és un dels fundadors del priorat de Santa Maria de Roca-Rossa juntament amb Guerau de Cabrera. L’interès d’aquests documents, segons l’autor, és que ens testen el pas de les seves possessions a Fogars cap a mans dels Cabrera. El testament de Pere Gros de Falgars, conservat a Solsona, esmenta que el territori de Fogars formava part d’una batllia, la qual l’integraven diferents nuclis: Fogars, Hostalric, Grions, Massanes i el castell d’Hostalric. Aquest pergamí li serveix també per desenvolupar la genealogia de la família. 


L’Àlex ens diu que el topònim Fogars deriva de falguera, una planta abundant a la parròquia veïna, fet que originarà l’antropònim dels biografiats. La ponència podríem dir que té dues vessants: una arqueològica i una altra el tractament documental. Comentada la darrera cal fer esment a la seva divulgació com excavador. Ens mostra el primer esbós de l’exploració d’una construcció a Fogars. Segons ell l’element tenia 4 nivell d’ocupació que aniran del període del segle X al XVI. Les troballes més antigues serà restes de ceràmica datades entre els segles X-XI.         

Parla de les viles, la seva estructura i la seva formació posterior en nuclis de població, centrant-ho al context descrit. Ens dóna a conèixer com era distribuït el territori al segle XII, Fogars era una batllia independent  representada per un batlle, del qual Bernat Curús en seria el primer documentat, i no formaria part del Vescomtat de Cabrera. Segons ell els anteriors, dominarien la part de la Selva més interior. La família Falgars estaria al segon pis de la piràmide jeràrquica social, per sota del Casal de Barcelona.

Exposa fotografies de restes trobades com puntes de llança, dues espases curtes, ferradures de cavall, i una base de plat d’importació valencià on hi apareix pintat l’escut de Catalunya.


La família Falgars acabarà enllaçant amb els Cruïlles, amb dominis al Baix Empordà, cosa que els farà desvincular-se del territori. Pere Gros de Falgars serà l’últim senyor de la Batllia de Fogars. Per acabar Valverde Ferrer dedica la conferència a la seva família, agraieix el Cercle d’Història i diversos arxivers per la seva col·laboració.


dilluns, 20 d’agost del 2012

Conferència "Estralls econòmics d’una societat tradicional" (Tordera segle XVII) a cura de Joan Bou i Pla


El passat divendres 17 d’agost, a les set de la tarda, a l’auditori del Teatre Clavé, el Cercle d’Història va organitzar la tradicional conferència de festa major. Enguany el ponent fou Joan Bou i Pla, membre de l’entitat, que amb el títol Estralls econòmics d’una societat tradicional (Tordera segle XVII) exposà la migradesa social i econòmica que vivia la població de Tordera durant el sis-cents.

Joan Bou Pla
El segle XVII és un període farcit d’impediments que dificultaven al progrés: saqueres, inundacions, plagues de llagosta, la pesta i sobretot conflictes bèl·lics. Tordera era una societat econòmicament autàrquica, on el 65% de la població treballava en el sector primari. D’aquest els pagesos n’era el grup més nombrós, posseïen masos sota domini útil i la seva extensió reduïda impossibilitava, en la majoria dels casos, disposar d’excedents, lo qual els convertia en una societat d’autoconsum. Les famílies optaven pel conreu de secà, principalment de cereal i en un segon terme llegum. En temps de carestia de blat, aquest pagesos empobrits havien de recorre a l’endeutament per comprar llavor i així poder continuar el cicle de producció. Bernat March de Jalpí apunta en el seu dietari que nou de cada deu pagesos torderencs estaven endeutats i quasi la totalitat morien en dèbits. Els protocols notarials confirmen que el 73% de les compres de blat eren a crèdit, dades que donen credibilitat al raonament exposat pel cavaller de Jalpí.

Les professions liberals viuen una millor situació, aquests no depenen del rendiment de les seves terres per subsistir, i en la majoria dels casos compren masos per invertir. Acumular renda els podia servir també per finançar altres membres amb mancances de liquiditat i així obtenir més rendiment, a Tordera tenim diverses famílies que aprofiten la situació per entrar en el negoci del deute. S’observa en aquesta centúria l’entrada de capital extern, és a dir membres d’aquest col·lectiu enriquit de poblacions veïnes que opten per comprar masos a Tordera per invertir.

Ja com a grans potentats de la població trobem els Jalmar, propietaris de la notaria local, i  el clergat. La parròquia històricament havia estat sotmesa al monestir de Breda, a partir del setze trenca la seva submissió i comença enriquir-se, amb el temps aconsegueix ser una de les senyories directes més destacades del terme. I per últim els March de Jalpí, el valor atípic de la població, propietaris absoluts de les seves terres. Uns petits magnats establerts a la zona des del segle XIV. Acumulen poder econòmic gràcies a les fàbriques Jalpí, denominació coetània d’un teixit d’empreses dedicades a  l’obtenció de blat, ferro i lli. Durant el disset alguns dels seus membres ascendeix a la política nacional i ocuparan càrrecs rellevats com el de Canceller de Catalunya (Josep de Jalpí Julià) o el de Conseller en cap (Joan Pau March de Jalpí). Aquest posicionament els porta a un nepotisme que junt a la bona política de maridatges els enriqueix d’una forma notòria.      


Un reguitzell de crisi econòmiques i també demogràfiques. Les taxes de mortalitat i d’abandonaments obtenen els registres més elevats en aquesta centúria en comparació a les restants (època moderna). Han estat temes tractats: la fiscalitat o l’estructura patrimonial de les terres de conreu.

La ponència es dividia en cinc punts, vegem-ne el sumari:
       1. Contingut de les necessitats de la població de Tordera
       2. Estralls demogràfics
       3. Tordera, una societat agrària preindustrial
       4. Conreus i règim senyorial
       5. Segle XVIII, estabilitat econòmica i canvi estructural

Finalment el conferenciat va disposar de temps suficient per introduir una segona ponència: Bernat March de Jalpí i el negoci del deute. Història del pensament econòmic, Tordera 1610-1650, es sintetitzà els mecanismes d’endeutament que existien en aquell període i la critica coetània que en fa una autor local, Bernat March de Jalpí (II cavaller de la nissaga), qui veu l’endeutament com una forma d’expropiació de la propietat.


Aquesta ha estat la primera de cinc conferències que serveixen per commemorar el desè aniversari de l’entitat, escoltem la presidenta del Cercle d’Història M. Mercè Torrelles en una entrevista a Ràdio Tordera: 


Anunciar-vos també que la propera conferència serà al mes de setembre a càrrec de l’Àlex Valverde Ferrer. Format en arqueologia, aquest membre de l’entitat ens parlarà sobre la figura de Pere Gros de Falgars, un cavaller de l’època medieval vinculat al nostre entorn. La trajectòria d’aquest investigador es focalitza en la figura d’aquest personatge. 




divendres, 17 d’agost del 2012

10è aniversari


El Cercle d’Història de Tordera és una entitat cultural sense ànim de lucre creada ara fa deu anys, amb la voluntat de donar a conèixer i protegir el patrimoni històric de Tordera i també investigar i difondre la història del municipi. Amb la creació, l’entitat va iniciar tot un seguit d’activitats com conferències, publicacions de llibres, sortides, entre d’altres.

El Cercle d’Història, conscient també de l’estat precari de conservació d’un dels tres patrimonis locals més destacats com és el conjunt medieval de Roca-Rossa, va iniciar un seguit d’actuacions per tal d’aconseguit la seva recuperació, encarregat una rèplica de la marededéu romànica de Roca-Rossa, uns goigs musicats dedicats a Santa Maria i a partir d’aquí crear el primer Aplec de Roca-Rossa l’any 2008 amb una processó de la imatge del monestir, missa, visita guiada, dinar de germanor, espectacle familiar i berenar tradicional, actes ja plenament consolidats en l’actualitat.    
   

Avui, divendres dia 17 d’agost a les 19h a l’Auditori del Teatre Clavé, s’inicia el cicle de conferències de la commemoració del 10è aniversari del Cercle d’Història de Tordera. El ponent serà Joan Bou i Pla, que sota el títol Estralls econòmics d’una societat tradicional (Tordera segle XVII), analitzarà les mancances econòmiques que patia la nostra població en època moderna.


Us hi esperem!